惜 緣 第四屆傑出校友 會計系教授 陳蒼和

諺云：「有緣千里來相會，無緣見面不相逢。」又云：「百世修來同船渡，千世修來共枕眠。」悉言：「緣」之難得可貴。常言道「種瓜得瓜，種豆得豆；天眼恢恢，疏而不漏。」又言「少年不努力，老大徒傷悲，人有善願天必佑之；十年寒窗無人問，一舉成名天下知。」在釋如是「因」如是「果」。可是世間為善（善因）不得好報（善果），為惡（惡因）未受惡報（惡果）者，屢見不鮮。因此，心志不堅，知見不淨者，容易失去信心，甚至怨天尤人。 佛家深信「因果」或稱「業果」，具體說就是「因緣果報」，緣有順緣、助緣或善緣，亦有逆緣、違緣或惡緣。善因加善緣必得善果；善因乏助緣或遇惡緣，果不熟；惡因得善緣，報不顯。若是善因又得善緣，其果必定豐碩，如農稼選擇優良種子，勤奮耕植，又值風調雨順，自得豐收。倘遭風雨旱魃之災，終年辛勞，付之東流。設因豐收而放逸，歉收而餒志，良田因之荒蕪，必然「倉廩虛兮歲月乏。」 為惡者因有善緣得以輕報，如不知懺悔，改過行善，以補前愆，以贖過錯，則報應當為之加速。俗云「善有善報，惡有惡報，不是不報，時日未到。」 「因緣果報」其實是最符合科學概念，水因加熱而蒸發，因冷卻而成冰，蒸氣冷卻復為水，冰因受熱又成水。其變化在於「加熱」或「冷卻」，此二者就是「緣」、就是「條件」。 人因出生國土、城鄉、家庭不同，其外在條件因之而異，亦因五官正常、或先天殘缺而不同。可是由於人的意志、奮鬥、毅力、修身、修心，其「順緣」固可成為「順增上緣」，也可將「逆緣」變成「逆增上緣」。世上資質優秀，家境不錯，努力向上，有所成就者，當然不少。身體不俱，家境貧寒，知所奮進，克服障礙，突破困境，出類拔萃者，不乏其人。反之，身體碩壯，家境優裕，不知善用，虛擲寶貴光陰者有之；甚至惡用良好條件，自甘墮落者，更是令人惋惜。何以至此，繫於「惜緣」與否一念之間。 逢甲大學無論師資、設備、校園倫理，都不斷在充實'在深化之中，我們如能珍惜此生得以成為逢甲人的緣分，以善念對治惡念，以信心克服徬徨，以精進驅逐放逸，充分運用擁有的條件，以良師益友作為助緣，理想固可實現，夢想都能變成事實！